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FESTA DI SAN GIOVANNI 2024 - SANTA MESSA
Torino, 24 Giugno 2024
Come da tradizione nella Festa di San Giovanni il 24 Giugno, Torino celebra il suo Santo Patrono con una Messa solenne in Duomo officiata da Sua Eminenza mons. Roberto Repole, organizzata dalla Famija Turineisa con la partecipazione di Gianduja e Giacometta e da numerose autorità civili, militari e religiose e con la Banda del Corpo di Polizia Locale di Torino.
Durante la celebrazione è stata effettuata la benedizione dei Pani della Carità che si rinnova ogni anno.
Omelia di mons. Roberto Repole, arcivescovo di Torino e vescovo di Susa, alla Messa nella solennità di San Giovanni Battista, patrono di Torino:
Quando diciamo di qualcuno che è un profeta o di una persona che è profetica, generalmente intendiamo
dire che è capace di intravedere e di predire il futuro. E questo perché nella Bibbia spesso i profeti sono stati
degli uomini capaci di vedere più in là dei loro contemporanei e di indicare ciò che il loro tempo non era
capace di indicare. Ma questo è solo uno dei tanti aspetti della profezia. Per la Bibbia la profezia consiste nel
percepire la presenza di Dio in mezzo alla vicenda dell'umanità. Per la Bibbia la profezia consiste nel leggere
la storia con gli occhi e con lo sguardo di Dio e vedere che l'umanità è indirizzata a Lui e soltanto a Lui. E, in
questo senso, a ragione, il Nuovo Testamento ci presenta, tra il resto, Giovanni il Battista come un profeta,
come l'ultimo dei profeti, come dirà Gesù «colui che è il più grande tra i nati di donna».
Egli ha vissuto il momento di trapasso dall'epoca dell'attesa all'epoca del compimento. Ed è stato profeta
perché ha letto il suo tempo e lo ha interpretato come il tempo unico, singolare della visita definitiva,
escatologica di Dio, che ha mandato il suo Figlio nel mondo per salvare il mondo, per esprimere tutto il suo
amore nei confronti del mondo. E Giovanni il Battista, questo Figlio Gesù Cristo, lo ha additato e ha disposto
l'umanità ad andare incontro a Lui. È stato un profeta e lo è stato con la forza della sua testimonianza: per
dire la verità, per dire che Cristo è la verità, ha pagato con la sua vita. Ma non solo. Lui, che ha indicato il
Figlio di Dio, lo ha cercato fino in fondo; è stato un cercatore di Dio fino alla fine dei tempi.
Noi oggi celebriamo la solennità di Giovanni il Battista come patrono di questa nostra Chiesa che è in
Torino e della Città di Torino. E lo celebriamo per ricordare anche quest'anno, anche oggi, che abbiamo
bisogno in questo tempo, in questa nostra civiltà, in questa nostra Città, di uno sguardo profetico che sappia
leggere la realtà dal punto di vista degli occhi di Dio. So benissimo che abbiamo la necessità di molti altri
sguardi per leggere quello che accade nel mondo, per leggere quello che succede nelle strade e nelle case
della nostra Città. Abbiamo bisogno di uno sguardo sociologico, così come abbiamo bisogno di una lettura
economica, di una visione politica e oggi sempre di più anche geopolitica, visto che ci sono degli scenari
mondiali che toccano anche le nostre città.
Abbiamo bisogno di tutto questo, ma tutto questo non è sufficiente, perché queste visioni alla fine sono
soltanto quantitative: riescono a leggere le statistiche, ma non sono capaci di cogliere l'unicità di ciascuna
donna e di ciascun uomo. Non possono permetterci di vedere quello che si agita nel cuore di ognuno, in una
maniera unica e irripetibile; di scorgere quelle lacrime uniche che a volte cadono dagli occhi delle donne e
degli uomini; di vedere il sorriso di gioia che si stampa sui volti di donne e uomini in carne e ossa.
Questi sguardi quantitativi non ci aiutano a vedere tutto quel fascio di desideri e di attese che c'è in
ognuno di noi e che tutto questo mondo non sarà mai capace di colmare. C'è bisogno per questo dello
sguardo della profezia, dello sguardo degli occhi di Dio, che ci fa dire che ognuno - non importa se è ricco o
se è povero, non importa se ha delle qualità oppure ne è privo, non importa se è abile o se è disabile –
ognuno, per il fatto stesso che è uomo/che è donna, è un figlio/una figlia amato/amata teneramente da Dio.
È di questo sguardo che anche oggi, anche nella nostra Città, abbiamo bisogno; forse soprattutto oggi, perché
mai come in questo tempo si sta verificando il pericolo che le donne e gli uomini vengano percepiti non più
come fine di tutta la realtà economica, lavorativa, sociale e politica, ma vengano percepiti come strumenti,
come mezzi. E allora c'è bisogno dello sguardo della profezia, c'è bisogno di ritrovare gli occhi di Dio su di noi
e sulla nostra città.
Viviamo un tempo di sviluppo tecnico che non si è mai verificato nella storia. Eppure - lo sappiamo tutti -
questo a volte ci impaurisce, perché non sempre siamo padroni della tecnica che produciamo. A volte è
proprio questa tecnica che ci rende strumenti e mezzi. Un filosofo illustre, Immanuel Kant, nella «Critica della
ragion pratica», nell'imperativo categorico dice qualcosa che abbiamo forse dimenticato troppo in fretta:
«Agisci sempre pensando che l'umanità, nella tua persona e nella persona di chiunque altro, sia un fine e mai
un mezzo»… un fine e mai un mezzo! Lo dice ereditando il meglio della tradizione cristiana, lo dice facendosi
espressione del meglio della ragione degli uomini.
Ma questo oggi, a volte, può rischiare di essere compromesso. Qualche volta rabbrividisco un po'
pensando che leggiamo i libri della storia e, giustamente, rimaniamo sconcertati dal fatto che nella vicenda
della nostra umanità ci sia stata la schiavitù. Ma rabbrividisco perché penso che forse non abbiamo gli stessi
occhi lucidi per vedere le schiavitù di oggi, anzi, che qualche volta alcune ideologie sono così potenti e così
annebbianti da non farci vedere le nuove schiavitù di oggi. E allora abbiamo bisogno anche oggi della profezia,
dello sguardo e degli occhi di Dio.
Voi sapete che in questo anno, qualche volta, mi sono permesso di intervenire su alcuni temi che
riguardano la nostra Città, che toccano le ferite di donne e di uomini della nostra Città. Il tema del lavoro,
della chiusura di alcune industrie. Il tema della povertà: i nostri rapporti Caritas ci hanno detto che oramai ci
sono donne e uomini che, pur avendo un lavoro, bussano agli sportelli delle nostre parrocchie. Il tema della
fragilità dei più giovani, che sono soggetti a lavori precari che non permettono loro di costruire una vita, di
guardare al futuro con fiducia, soprattutto quella precarietà che viene dal non ritrovare più un senso per cui
vivere.
Mi sono permesso qualche volta di intervenire, ben sapendo che non sono un politico, non sono un
sindacalista, non sono un economista. Sono semplicemente un cristiano, un figlio della Chiesa e
rappresentante di questa Chiesa che è in Torino, che ha ancora il dovere di riprodurre oggi la profezia di
Giovanni il Battista e, in definitiva, la profezia di Gesù, quello sguardo di Dio che è capace di incontrare gli
occhi di ciascuno di noi e di dirci, anche senza parlare: “Tu sei figlio/tu sei figlia, amatissimo/amatissima.
Questa è la tua più grande, più profonda, indelebile dignità”. Finché c'è bisogno di ricordare questo sguardo
degli occhi di Dio, c'è bisogno dell'umile servizio della Chiesa.
Foto Beppe Sacchetto
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